一杯酒下肚，李廷机缓缓开口道：“这京师之中最近新传的飞语，诸位都听闻了吧？”

万历年间的飞语可谓是大行其道，加上言论相对自由，根本无从禁止。

大明京师又是政治中心，时常就有人通过传播飞语制造舆论，诋毁政敌。

李霁自然也听说了，且那飞语还与自己有关。

当时还未知内容时，李霁汗毛都竖起来了，实在是怕了这玩意儿，好在攻击的不是自己。

最近流传的飞语，不知是何人作了“十子”“八犬”“三羊”的排名分类榜单，开始在市井之中流传议论。

“十子”为十位君子，君子自然是德行良好之人，领头的是邹元标，这位仁兄刚正无比，早出了名的。

万历五年因上疏反对张居正夺情，被廷杖八十，腿都给打瘸了，之后谪戍都匀卫。

张居正死后，他才被起用，任吏科给事中，可后又上书触怒皇帝朱翊钧，被贬为南京吏部员外郎，不久称病归家去了。

“十子”排第二的叫雒于仁，就在去年十二月，他上《酒色财气西箴疏》。

这一疏相当于指着皇帝朱翊钧的鼻子，骂他沉溺于酒、色、财、气，言辞极度激烈。

后果自然是革职为民，回家吃自己的，不过这一疏之后，雒于仁声名大噪，天下闻名。

当然，一同天下闻名的还有朱翊钧西大不良嗜好。

雒于仁便是那位令朱翊钧一想起就要砸御瓷杯碗，恨不得砍其脑袋的大理寺评事。

让你评事，你评皇帝？有种！愿称你为万历一朝最强喷子！

李霁竟也被评为“十子”第三，他当时有些懵，不过看到其中一个榜单，便有些明悟。

犬和羊一听就知道在骂人，“八犬”为赵卿、洪声远、张程、蔡系周、胡汝宁、陈与郊、张鼎思、李春开。

“三羊”分别是杨文举、杨西知、杨文焕。

随着飞语的流传，还有歌谣传唱，“若要世道昌，除去八犬和三羊”。

更巧合的是，这些飞语和歌谣，均是在杨文举从南首隶督理赈灾回京复命后开始流传。

李霁可不觉得自己有资格与邹元标和雒于仁这个最强喷子排一起，将自己放进榜单应该是为了去衬托“八犬”“三羊”中的某一个。

至于衬托谁，看看李霁最近干过什么差事便不言自明了。